对于作者而言,你就是你作品的上帝!但是假如我自己是作品,那么谁又是上帝?
有时候,我不禁怀疑,天朝,乃至地球,是否只是上帝的一个显示器而已,芸芸众生,都是他在玩的一个通关游戏,他在天上无情的看着我们。一切都在他监控之中,他有时候选了一部分人,给他赋予身体的某部分特征,比如隆准、比如日角,他选定了这些人将来成为帝王的命运,然后他开始操作。
任何影视剧都不如真人场景的波澜壮阔,如果我是上帝,也会叫天下疯狂!
让我们回到舂陵,把视野从那么大的新朝转换到那么小的舂陵,不久前,刘玄伙同堂兄刘赐、侄子刘信烧杀了刺死自己弟弟刘骞的亭长子一家四口,然后兄弟们火速逃窜,新朝的天下差不多两三年就搞一次大赦,况且,这时候就算不大赦,其实也没有什么关系,因为天下已经乱了!
刘秀同学在长安求学的末年,舂陵所在的荆州就已经爆发了农民起义。带头大哥是王匡、王凤,他们原来活动在绿林山一带,号称绿林好汉,不过,由于没有做好卫生工作,再加上当时没得吃喝,一些人不免饿死或者各种死,陈尸道路,这些起义军同志对于鲁迅所言的吃人肉的事情想必不大拒绝,有时候抢劫掳掠不到,找个死人剥皮,用盐巴包起来,偶尔也啃两口。乱世吃人,这个不需要教自然而然便会。
据传,女人的肉最好吃,相爱的男人经常对最爱的女人说:我想吃你。良有以也!而喝醉酒的人肉最难吃。吃人的学问发展到宋朝,逐渐名目繁多,宋 庄绰《鸡肋编》卷中:“人肉之价,贱于犬豕,肥壮者一枚不过十五千,全躯暴以为腊(晒成火腿)。老瘦男子廋词谓之‘饶把火’(肉老不容易烂要多烧两把火),妇人少艾者,名为‘下羹羊’,小儿呼为‘和骨烂’(骨头还没长成,容易烂),又通目为‘两脚羊’。”
王莽同志这时候还不知道老百姓没饭吃,他责成开仓救济贫民的官员叫王业。王莽不知道长安米贵,王业知道,骤然执掌全国粮食调配权,而且世道不稳粮价蹭蹭蹭的往上涨,王业决定救济贫民什么的就算了,发财重要,王业经常干的事情就是没事涨涨粮价,然后告诉老百姓:“不好意思,粮食虽然是国企,国家虽然是补贴,但是亏空严重,必须涨价!”
老百姓只能恨恨的骂声:“法克油(fuck you)”然后期盼明君治吏。
但王莽是看不到这一切的,他不太可能越过王业来了解流民生存情况,不可能实地调研写一篇流民生存报告,他的职能是掌管王业,王业的职能是掌管粮食,他管好王业就行了,管理的职能如此,于是他把王业叫过来,问道:“老百姓有没有饭吃!”
王业理直气壮面不改色,道:“有!”他每天把自己家宠物狗吃的伙食也带一份到宫中来,以备盘问,见状赶紧献上,王莽一瞧:“有鱼有肉,荤素搭配!”伙食不错,王莽又问:“这样的餐费标准大概有多少老百姓能够享受,王业赶紧调动脸上的神情,表现出幸福的模样,回答道:“居民都能吃得上!”(资治通鉴38卷:先是,莽使中黄门王业领长安市买,贱取于民,民甚患之。业以省费为功,赐爵附城。莽闻城中饥馑,以问业。业曰:"皆流民也。"乃市所卖粱饭、肉羹,持入示莽曰:"居民食咸如此。"莽信之。)
乱世人不如宠物狗,诚然;即便是今天一些偏远山区的孩童他们的伙食远不如那些富庶人家的宠物狗!
然而,上帝见否?
继续回到绿林军的问题上来,不扯远。虽然吃人而不做卫生工作,发生了较大瘟疫事件,是否萨斯今天已经无考了,卫生工作做不好,医疗条件跟不上,瘟疫爆发之后,绿林军遭到重创,死的人数超过一半,朝廷见机而作,加大缴匪力度,七大寇见势不妙,决定采取化整为零大法,风流云散,将革命的种子保存下来,四处传播。王常、成丹西入南郡,號下江兵;王匡、王鳳、馬武及其支黨朱鮪、張卬等北入南陽,號新市兵:皆自稱將軍。
这年七月,新市军王匡等率众進攻隨县,未能攻下,旋马而走。但距离随地不远的平林人陳牧、廖湛復聚眾千餘人,號平林兵,响应了起义军。这时候,刘玄正因为纠集刘赐等人杀死了亭长一家躲在平林一带,这是他的外婆家所在!
他的心也在蠢蠢欲动,但到底是动什么,他也不知道!
命运的玄机,谁也捉摸不透,但是偶尔会给你一点儿心动。老家舂陵所在的蔡阳县捉拿他的榜文还在,由于他见机的早,逃得快,脱身了,但是他老爹刘子张就没那么幸运,老头子行动迟缓,这次杀人又太多,性质恶劣,蔡阳县将刘子张下狱。
刘玄可不想被捉,可是老头子也要救,投案自首是条路子,但眼下江湖正是戏水时节,投案太憋屈了,刘玄想也不想就给否了,这时候,他想到了一条既可以救老爹,也可以保全自己的法子,这个法子很有趣:装死!
只要有确凿证据证明他死了,他的父亲就能够被放出来!这天,他偶尔发现有一厮长得和他眉眼间依稀相似,于是,请他喝酒,那厮喝醉,刘玄一刀砍下他的脑袋,不似处砍个稀巴烂,留下似处,让人拿着这个头颅到舂陵去证明他已经翘了辫子,顺便还可以领取赏金。(《汉书:刘玄传》聖公避吏於平林。吏繫公父子張。圣公詐死,使人持喪歸舂陵,吏乃出子張,圣公因自逃匿)。
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