江苏省东海县李埝乡石寨村抖音

我出生在郯城、临沭和东海两省三县交界处的一个小村庄------界沟。建国前先属郯城后归临沭，1953年划为江苏省东海县李埝乡石寨大队，现名石寨村。

小时候，就常听老人讲，家乡西边郯城马陵山套里有条独龙涧，独龙涧里有好多小山螃，两只眼睛是红色的。如果谁个跌打损伤，就到那里逮几只红眼小山螃，生吞活吃后三天就好。还听说孙膑庞涓斗智斗勇的马陵古战场，讲得头头是道，我也听到津津有味。心想什么时候能实地去见见呢！

前年暑假，我带着上初中的孙子随郯城临沭文联的艺术家们去了梦寐以求的独龙涧------

一大早，我们顺着初升的朝阳，一路向西。首先路过山左口乡古寨村。历史悠久的古寨村，当年孙膑施减灶之计，诱敌深入，于此把锅灶减少到最后一个，安营寨于此处，故名古寨。

再往前走，便是著名的"禹凿山口"。相传山口为夏禹治水而凿，因而得名，俗称“龙门”。东海人称曰“龙门翻水站”沭水于此折向西转，两岸悬崖陡壁，林木丛生，水波潋滟，风光秀丽。

继续向前，路过地势险要的四周山和穆柯寨，到达我们与文联约好的集合地点------卸甲营村。卸甲营为独龙涧进口之处。文联的领导告诉我，卸甲营传为庞涓中箭死后，孙膑于此卸甲安营扎寨而得名。

我们边说边看，徒步进入独龙涧。文联的艺术家们津津乐道：马陵山人迹罕至地“独龙涧”，亦叫“庞涓沟”（也就是庞涓全军覆没的地方）。我们亲眼见到，这里地形复杂，道路狭窄，乱石丛生，沟两侧树木繁密。虽然时光已经过去了两千多年，又经过一六六八年特大地震的毁坏，但仍然可以看出原始险峻状貌，庞涓沟形似葫芦，崎岖险峻，状似大口袋，莽林密布，地形复杂。文联主席说非常符合临沂银雀山汉墓出土的《陈忌问垒》文中所述“隘塞死地”之状，确实是个设伏歼敌的好地方。

独龙涧位于今山东省临沂市郯城县境内的马陵山古道内，马陵古道为沂蒙山余脉，南北走向，海拔在80至180米之间。马陵古道，北起九道湾，南至嶂苍，全长50多公里。独龙涧就睡卧在马陵古道内，呈东南西北走向。此处山岭连绵，群峰屹立，沟壑纵横。地形十分复杂，地势非常险峻。当我们走进去，但见沿途曲曲弯弯，两旁悬崖峭壁，尽头谷深林密，壁直如屏，实为易进难退的绝地。我们沿着独龙涧继续往里走，看见一块大石头，文联艺术家们介绍说，此山涧的这块大石头就是庞涓上马石，孙膑当年捉庞涓于此。我带着孙子用皮尺量了一下：独龙涧中庞涓之上马石，长3.2米，宽1.7米，厚0.55米。另一石，长1.7米，宽1.3米，厚0.6米，上刻"镇山石"和"民国十七年中秋月记"字样。

在独龙涧里我们游览近两个小时，感觉有点累了，就在凉亭里休息一下，文联艺术家们继续给我们介绍------

“公元前341年，魏国出兵攻韩，韩国向齐国求援。齐威王以田忌为主将，孙膑为军师，发兵救韩。齐军再用孙膑“围魏救赵”之计，直驱魏都大梁。魏惠王急忙将攻韩的军队召回，以太子申为主将，庞涓为将军，率兵十万迎击齐军。孙膑利用魏军求胜心切的心态，诱敌冒进。齐军前锋与魏军稍一接触即佯装怯战，掉头东撤。在撤退途中故意造成军力不断削弱的假象。第一天埋造供十万人吃饭所用的锅灶，第二天减为五万人锅灶，第三天则只剩下三万人所用的锅灶了。庞涓与孙膑交战本来小心谨慎，但看到齐军锅灶日减，便以为齐军怯战，三天中军士逃亡大半，于是丢下辎重和步兵，只率轻车锐骑日夜兼程猛追，志在全歼齐军，擒获孙膑。

齐军有序退至马陵，孙膑见山涧幽深狭窄，地势险要，两旁山上树木荒草茂盛，正是设伏的好去处。根据魏军行程判断，魏军将于日落后追至此地，孙膑遂命士卒伐木塞道，将涧道边一棵大树剥去树皮，在白色树干上书写“庞涓死于此树之下”等几个大字，并挑选万名弓弩手埋伏于道路两侧的山上，约定天黑后见到火光就一齐放箭。

日暮时分，庞涓果然率军追到马陵独龙涧，发现路边被剥去树皮的树干上隐约有字，遂命士卒点燃火把观看，阅毕顿悟中了孙膑之计，急令军队撤退，但为时已晚。两旁山上的齐军，看见火光万箭齐发，伏兵四起。魏军猝不及防，仓促应战，很快溃退败走。庞涓中箭，最后愤愧自杀。齐军乘胜追击，歼灭魏军十万主力，俘获魏军主将太子申。

两千多年前的刀光剑影早已湮灭在历史的尘埃之中，战马嘶鸣、尸横遍野的惨烈景象亦黯淡无痕，可是，关于“马陵之战”确切的战场遗址争论，却硝烟四起，尘埃未定。

“马陵之战”最早记载于《战国策》和《史记》两部史籍，但这两部书只是描述了“马陵之战”的大体过程，并未具体明说马陵在何处，马陵古战场遗址从古至今众说纷纭，综合起来有“鄄城说、莘县说、郯城说”等。齐魏马陵之战到底发生在何地，上世纪九十年代，中外专家学者科学考察求证后，最终回给出正确的答案。

一九九二年，中国军事科学院的专家教授、各级考古专家学者和历史地理学家。联合对山东郯城马陵山和当地出土的文物，以及村名、地名现状等进行了综合深入细致地考察考证，相继举行了“山东郯城齐魏马陵之战战址研讨会”和“马陵之战战址学术报告会”，根据临沂银雀山汉墓出土的《孙膑兵法》中关于马陵之战地势的论述，以及郯城马陵山出土大量战国时期的兵器文物等，一致定论为“齐魏马陵之战战址就在山东郯城马陵山”。一九九三年版的《中国古代军事通史》，亦将齐魏马陵之战战场重新界定在郯城马陵山上。

有趣的是，现在郯城马陵山一带有很多地名、村名都打上齐魏马陵之战的文化印记；与“鬼谷子”、孙膑隐匿有关的名称也有十个以上。”

听完了介绍，我们继续往上参观，看见了一块悬崖巨石。艺术家们介绍说，这就是独龙涧里很出名的“恨谷崖”。庞涓中了孙膑“骄兵诱敌”之计后被箭射伤，逃至一悬崖下，远远望见孙膑及鬼谷子在崖顶谈笑风生，不由怒发冲冠，恨声叫道，师父为何偏爱孙孙膑，授以兵书使我有今日之羞！遂含恨而卒。故“恨谷崖”乃庞涓记恨鬼谷先生之地。

听当地一位老者讲，颇有神秘色彩的是，祖居马陵山的当地人的代代流传，马陵之战后，山上藏有孙膑兵书和两柄神剑：“孙膑佩”、“钟离剑”（钟离春所佩）、一柄神戈：“庞涓戈”。各朝历代都有武林高手来马陵山上“寻宝”，近代曾发生过武林高手潜入郯城马陵山“寻宝”而引发血腥纷争的事情呢。

看看这些古遗址，听听那些古传说，我的小孙子倒也蛮感兴趣，然而最感兴趣的是“红眼山螃”的传说故事------

独龙涧里，生长着很多红眼圈的螃蟹。民间流传说这种螃蟹是嫉妒孙膑气红了眼的庞涓死后变的。庞涓在历史上名声不佳，他工于心计，狭隘妒才，死后成为红眼圈躲在石头底下无颜见人的“螃蟹”。但是，一旦被人们逮到不是生吞活吃就是千滚万煮，反正是不得好死！这无疑是后人杜撰的故事，带有老百姓的主观思想倾向色彩。事实上，螃蟹红眼是因为马陵山特有的水土而造成的，味道鲜美，营养价值特高，成为寻常人家招待贵宾的一道佳肴。我带着孙子沿着小溪水一块石头一块石头翻找，结果还是寥寥无几。因为它出名了，来的人多了，所以就不好逮了。好在回来到出口处，当地人有经验的人逮了不少在那儿出售。不管怎么说，也不问贵贱，就买了几十只。虽说此行没有跌打损伤，孙子说，回家给爷爷浸酒，也能延年益寿啊！

昔日马陵道，今日独龙涧，则梯田层层，园林片片，水库帆影，瓜果飘香，到处一片生机勃勃之景象。响彻在郯城马陵山下的那句名言仍然在我们耳旁飘荡------庞涓战死独龙涧，孙膑留名卸甲营！（赵庆岭）

作者简介：赵庆岭，男，汉族，1952年11月出生于江苏省东海县李埝乡。大专文化，中共党员，馆员专业技术职务。中国民间文艺家协会会员。

1977年3月任1985年3月任东海县李埝乡文化站站长；1985年4月至1986年9月任东海县李埝乡党委秘书；1986年10月至1992年2月任东海县李埝乡党委宣传委员；1992年3月至1997年2月任东海县横沟乡人民政府副乡长；1997年3月至2000年12月任东海县文化馆馆长；2001年1月至2010年11月任东海县文化行政执法大队办公室主任。从1997年任职东海县文化馆馆长时兼任东海县民间文艺家协会副主席、秘书长；2015年8月至2020年4月任东海县民间文艺家协会主席。

现任中国民间文艺家协会会员、中国水晶文化艺术研究会会员、江苏省民间文艺家协会会员、江苏省水晶文化学会会员、连云港市民间文艺家协会会员、连云港市民俗学会会员、连云港市羽山学会副会长、东海县汤姑温泉文化研究会会长；东海县民间文艺家协会名誉主席。江苏省文学内部期刊联盟《海陵潮》杂志主编、《东海县文化志》总纂。内部刊物《羽山风》《汤姑温泉》主编；连云港市文联第六、七次代表大会代表、东海县文联第三、四、五、六届全委会委员。

上世纪八十年代，参与编纂中国民间故事、民歌、民谣“三套”集成江苏省分卷东海卷。采集整理了上百篇民间故事、民歌、民谣。新世纪以来，参与编纂了由“北方文艺出版社”出版的《东海民歌》、《连云港民间情歌》和《文化东海》、《东海传说故事》、《印象东海》、《福如东海》等文化丛书。为东海的文化艺术事业作出了较大的贡献，受到了东海县人民政府的嘉奖。

他是连云港市非遗代表项目《汤姑温泉古镇的传说》代表性传承人。他1998年撰写的论文《文化馆站在农村家庭文化发展中的职能作用》，参加了连云港市98群文理论研讨会。后入选《中国社会主义精神文明建设宝典》一书，由《团结出版社》，《北京大学.社会文学系》《全国报纸理论宣传研究会》，《中共中央党校.科学社交部》等部门编辑出版，并且获得了连云港市第五次哲学社会科学优秀成果奖。叙事诗《晶都风流歌》在《中国梦.港城情》连云港市第八届文艺作品征稿活动中成绩突出，荣获二等奖。书法作品《咏梅》在纪念毛泽东逝世30周年“橘子洲杯”全国书画大奖赛中获得银奖。

他出生于苏鲁边境，扎根于乡土民间。他热爱民间文学艺术，熟悉民间民俗，掌握较多乡土风情。从2006年以来，曾多次被文联系统授予先进工作者、十佳文艺人才荣誉称号。